Agenda

Dood is dood zeggen veel moderne mensen. Dat mensen in de Bijbel datzelfde konden zeggen is minder bekend. Op een gegeven moment kwamen gedachten over persoonlijk leven na de dood op. Dat maakt nieuwsgierig. Wat was de aanleiding om daarover na te denken/ waarom hadden sommige mensen geen vredemet 'dood is dood'? En waarom was het soms erger 'dood' te zijn in dit leven dan erna?  We gaan ons in deze bijbelstudiekring verdiepen in een aantal teksten. Dat doen we, omdat de opmerking van Paulus dat Christus is opgestaan 'volgens de Schriften' (1 Korinthiërs 15) heel stellig klinkt. Maar bij nader inzien zijn 'de Schriften' niet zo eenduidig in hun getuigenis over opstanding. We laten ons graag verrassen door de veelstemmigheid daarover in de Bijbel. We lezen uit de Psalmen, Profeten, Job en Prediker en enkele apocriefe teksten zoals 2 Makkabeeën. Tenslotte keren we terug bij het startpunt van onze gesprekskring: 1 Korintiërs 15.U bent van harte uitgenodigd om deel te nemen aan deze cyclus van zes ochtenden in Doorn. Het is wel fijn als u - voor zover mogelijk - alle ochtenden mee kunt doen. Want dan wordt pas helder hoe divers het bijbelse palet aan teksten over de […]

Data:  15 okt, 12 nov, 10 dec,           14 jan, 11 feb en 18 mrtTijd:    10.00 - 11:45 uurLocatie: Koningshof bij                    de MaartenskerkLeiding: Ds Christien FlierKosten: Totaal €10 p.p.Aanmelden: Christien Flier            E: c.flier@icloud.com“Begin van ….” Met deze twee woorden begint het evngelie van Marcus. Dat roept de vraag op: ‘begin waarvan?’ Met die vraag rollen we direct dit bijzondere boekje binnen. Marcus is het kortste en oudste van de vier evangeliën in onze Bijbel. Het ademt een andere sfeer dan Mattheüs en Lucas en is totaal anders dan Johannes. De schrijver schrijft in haastige telegramstijl over de betekenis van Jezus’ leven en werk. Daar hebben latere uitleggers de meest uiteenlopende verklaringen voor gegeven. Het zou gaan om een boodschap voor vervolgde christenen in geheimtaal. Of was een politiek protestschrift tegen de overheid voor onderdrukte boeren en arbeiders. Weer anderen zagen er een mystiek boek in, dat de ware aard van Jezus als geheim presenteerde. Al met al roept dit boek net zoveel vragen als antwoorden op. Om die reden willen wij dit boek opnieuw gaan lezen. Wij gaan op zoek naar waar dit boek óns raakt, niet alleen persoonlijk, maar ook als gemeenschap. Doordat we verdieping zoeken is het bijwonen […]

Data:  15 okt, 12 nov, 10 dec,           14 jan, 11 feb en 18 mrtTijd:    10.00 - 11:45 uurLocatie: Koningshof bij                    de MaartenskerkLeiding: Ds Christien FlierKosten: Totaal €10 p.p.Aanmelden: Christien Flier            E: c.flier@icloud.com“Begin van ….” Met deze twee woorden begint het evngelie van Marcus. Dat roept de vraag op: ‘begin waarvan?’ Met die vraag rollen we direct dit bijzondere boekje binnen. Marcus is het kortste en oudste van de vier evangeliën in onze Bijbel. Het ademt een andere sfeer dan Mattheüs en Lucas en is totaal anders dan Johannes. De schrijver schrijft in haastige telegramstijl over de betekenis van Jezus’ leven en werk. Daar hebben latere uitleggers de meest uiteenlopende verklaringen voor gegeven. Het zou gaan om een boodschap voor vervolgde christenen in geheimtaal. Of was een politiek protestschrift tegen de overheid voor onderdrukte boeren en arbeiders. Weer anderen zagen er een mystiek boek in, dat de ware aard van Jezus als geheim presenteerde. Al met al roept dit boek net zoveel vragen als antwoorden op. Om die reden willen wij dit boek opnieuw gaan lezen. Wij gaan op zoek naar waar dit boek óns raakt, niet alleen persoonlijk, maar ook als gemeenschap. Doordat we verdieping zoeken is het bijwonen […]

Data:  15 okt, 12 nov, 10 dec,           14 jan, 11 feb en 18 mrtTijd:    10.00 - 11:45 uurLocatie: Koningshof bij                    de MaartenskerkLeiding: Ds Christien FlierKosten: Totaal €10 p.p.Aanmelden: Christien Flier            E: c.flier@icloud.com“Begin van ….” Met deze twee woorden begint het evngelie van Marcus. Dat roept de vraag op: ‘begin waarvan?’ Met die vraag rollen we direct dit bijzondere boekje binnen. Marcus is het kortste en oudste van de vier evangeliën in onze Bijbel. Het ademt een andere sfeer dan Mattheüs en Lucas en is totaal anders dan Johannes. De schrijver schrijft in haastige telegramstijl over de betekenis van Jezus’ leven en werk. Daar hebben latere uitleggers de meest uiteenlopende verklaringen voor gegeven. Het zou gaan om een boodschap voor vervolgde christenen in geheimtaal. Of was een politiek protestschrift tegen de overheid voor onderdrukte boeren en arbeiders. Weer anderen zagen er een mystiek boek in, dat de ware aard van Jezus als geheim presenteerde. Al met al roept dit boek net zoveel vragen als antwoorden op. Om die reden willen wij dit boek opnieuw gaan lezen. Wij gaan op zoek naar waar dit boek óns raakt, niet alleen persoonlijk, maar ook als gemeenschap. Doordat we verdieping zoeken is het bijwonen […]

Data:  15 okt, 12 nov, 10 dec,           14 jan, 11 feb en 18 mrtTijd:    10.00 - 11:45 uurLocatie: Koningshof bij                    de MaartenskerkLeiding: Ds Christien FlierKosten: Totaal €10 p.p.Aanmelden: Christien Flier            E: c.flier@icloud.com“Begin van ….” Met deze twee woorden begint het evngelie van Marcus. Dat roept de vraag op: ‘begin waarvan?’ Met die vraag rollen we direct dit bijzondere boekje binnen. Marcus is het kortste en oudste van de vier evangeliën in onze Bijbel. Het ademt een andere sfeer dan Mattheüs en Lucas en is totaal anders dan Johannes. De schrijver schrijft in haastige telegramstijl over de betekenis van Jezus’ leven en werk. Daar hebben latere uitleggers de meest uiteenlopende verklaringen voor gegeven. Het zou gaan om een boodschap voor vervolgde christenen in geheimtaal. Of was een politiek protestschrift tegen de overheid voor onderdrukte boeren en arbeiders. Weer anderen zagen er een mystiek boek in, dat de ware aard van Jezus als geheim presenteerde. Al met al roept dit boek net zoveel vragen als antwoorden op. Om die reden willen wij dit boek opnieuw gaan lezen. Wij gaan op zoek naar waar dit boek óns raakt, niet alleen persoonlijk, maar ook als gemeenschap. Doordat we verdieping zoeken is het bijwonen […]